Grande
parte dos jovens da década de 60, acompanhou, atentamente, o desenrolar da
guerra do Vietnã. Aquele confronto, até parecia o embate entre o pequeno Davi e
o gigante Golias. Os norte-americanos chegaram a mobilizar, no Vietnã, tropas formadas
por cerca de oitocentos mil militares. Além desse grandioso exército,
contabilize-se também o grande arsenal bélico que foi empregado contra os
guerrilheiros vietnamitas, cabendo destaque para os constantes bombardeios,
levados a cabo pelas Forças Aéreas norte-americanas, soberbamente apetrechadas.
Num
testemunho de que, como dizia Mao Tsé Tung, a decisão de uma guerra não se deve
à natureza das armas, mas sim, à natureza da guerra, o povo vietnamita, que lutava
pela soberania nacional, contra as tropas ianques, tinham a superioridade moral,
pois eles, os ianques, eram os invasores e essa distinção determinaria drasticamente
o curso da guerra.
O
mundo todo aplaudia a bravura dos vietcongs e inúmeras foram as manifestações
de solidariedade àqueles bravos lutadores. Inspirado naquele flamejante episódio,
o comandante Che Guevara, lançou a palavra de ordem: “um, dói, três...
Vietnãs”. Obedecendo a esse apelo, tivemos o empenho de Carlos Marighella em
fazer do Brasil um Vietnã, pretensão heróica, porém, fadada ao fracasso, porque
diferentemente dos guerrilheiros vietnamitas, os soldados de Marighella, assim
como a sua organização política a ALN, não tinham vinculações substanciais com
as massas populares e isoladas delas, tornaram-se presas fáceis para a
repressão direitista.
Não
obstante esses fatos, convém lembrar que estando no exílio em Portugal, junto a
outros companheiros, em 1976, foi anunciada a entrada dos vietcongs em Hanói,
então capital do Vietnã do Sul. Esse episódio foi motivo de júbilo entre todos nós,
exilados. Quando serenaram os festejos, tive a oportunidade de dizer para uma
dúzia e meia de companheiros, que após o decorrer dos próximos dez anos, não se
ouviria falar no Vietnã, diferentemente do que ocorreu com a Revolução Russa, a
Revolução Chinesa e a Revolução Cubana, isso porque, o Vietnã nos deixava como
legado apenas o seu testemunho de bravura e, alguns ensinamentos militares. O
conteúdo político do processo vietnamita, limitava-se à guerra de libertação
nacional.
Para
além de alguns versos alinhavados por Ho Chi Mim, os vietnamitas não produziram
nenhuma literatura que pudesse agrupar pessoas em torno de um projeto de
transformação. Hoje, quem visita a capital vietnamita, tem a oportunidade de
ver outdoors com a propaganda de produtos como, Cartão Visa e outras ofertas
bem próprias do capitalismo. Por sua vez, são inúmeros os vietnamitas que
imigram para a vizinha China em busca de trabalho, mesmo mal remunerado. Por
essas e tantas outras razões é que a heróica guerra vietnamita, tornou-se
página virada, enquanto o imperialismo ostenta uma indiscutível hegemonia
política.
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